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修雅姑娘的困惑,婚姻的目的是什么

有人说,婚姻是一件长满虱子的袍子,也有人说,婚姻是爱情的坟墓,这些说法都没有领悟到爱情中的生命与自由精神,婚姻是爱情的一种表现形式,爱情是一种动态,将继续在婚姻中燃烧。生命是真正的财富,共同分享生命是爱的重要组成部分,这与物质财富的分享有本质的不同。有人可以用物质财富给你买豪宅,买名牌产品,给你零花钱,这种物质财富的分享有时候称为包养,跟商业活动性质相近,跟爱甚远。爱情中的生命分享和自由精神不可或缺,财富分享无法替代其中的生命分享。婚姻前的自由比较明显,彼此拥有不同的追求者,对上眼了,你得使劲地挥霍你的生命财富,情书,约会,出游等等,就算付出那么多,爱慕对象的小手都是随时可能被第三者牵走的,这就是爱情中的自由,也确保融合了时间和自由竞争的追求快感,当爱情达到一定的深度时,彼此就会寻求婚姻来确立彼此追求的优势。因为自由高于婚姻,婚姻中的自由仍然存在。婚姻不过是确立了彼此追求的优势--家庭的保护,彼此的追求仍然在继续,不能有丝毫的放松。婚姻不是宣判一个人自由的死刑,因为自由的存在,婚姻外的爱与被爱是非常正常的。谁说一个人只能追求婚外自由人,自由精神之下,婚外婚内的人都是可以追求的,小三小四们没有什么值得被苛责的,正是这种追求竞争的存在,让人不敢在婚姻中怠慢,加强自己的追求,把完美的自我呈现出来。如果携婚姻之优势,追求的竞争力仍然比不过小三,小四,那么就应该认真地审视自己,自己的竞争力到底去了哪里了,或借此看清对方确实是一个很渣的人,对自己无感,那么做出重要决定的时刻到了,生命太宝贵了,经不起虚耗。美好的人,婚前婚后都保持者着强烈的生命与自由结合的追求精神,婚内的爱情并不比婚前差。中国的传统文化是存在等级的,女性处于被歧视的状态。一旦结了婚,男人说起来那是我的女人,男人就会忽视自由,也就不会花太多的力气去追求"我的女人"了。历史上,还有贞节牌坊的事实,就算男人死了,女人都没有被追求的自由,太变态了。婚姻中没有自由精神,就缺乏彼此追求的动力,这样的婚姻确实是没有爱情了。人是自由的,平等的,婚前婚后是一样的,爱对方,就要保持追求的精神,把自己最完美地呈现出来,爱情就会在婚姻中继续。不懂自由精神的人就会怪小三,小四,却不反思自己,这样的人,厮守在一起,岂不比坐牢还苦!2/24/2018

有人说婚姻的目的是到老了有个依靠;也有人说婚姻的目的是有后代。但在有些情况下,比如其中一个老伴先离去,或者两夫妻没有后代,这样的家庭,仍然在生活着,继续着。这样的婚姻就没有意义吗?

图片 1以前我写过一篇文章叫《修雅姑娘》,说的是一位邻居修雅的事情。修雅是一位单亲妈妈,独自一个人带着孩子在加拿大生活。她是一位热爱生活,正直,诚实的居家好女人,性格有点内向,长得很美,气质优雅。前几天,修雅来到我家做客,跟我们聊起她的男朋友西恺。西恺是修雅的同学,修雅跟他相处将近二年了,多数时候是很甜蜜的,只是最近几乎到了分手的边缘。西恺在国内,不在这边,而他们是那么相爱,西恺也乐意到这边来跟修雅结婚。但是据西恺说他其实一点也不想来,他更希望修雅能回去跟他在国内生活,那里有他熟悉的朋友和生活,在国外他的语言不行,生活会很艰难,可是修雅觉得到这边来可以学,比如参加一个培训班,考证然后工作。西恺在国内没有工作,是一个做小买卖的人,没有积蓄,没有房子,积蓄都被前妻扣下了,原来有个自己的房子,一直是出租出去的,他跟前妻一直也在外租房子过了很多年,离婚后房子也给前妻了,他自己又租房子住在外面。修雅说,他们的相处很甜蜜的时候,西恺说,他每次关了店门回到自己的出租房里关上门的时候,心理想着一会跟修雅又可以微信联系说话了的时候就感觉很温馨,他们相处的这二年都是通过微信,期间修雅回国了三次看自己的父母和西恺。他们开始恋爱一直到现在,多数时候是甜蜜的,其中也掺杂着一些伤感情的事,而这些伤感情的事都跟几个女同学有关。无论恋爱对象有什么样的缺点和局限,只要这缺点和局限不涉及人品和主要个性,如果有感情,就一定应该也乐意包容。但如果涉及男女暧昧,或者暖男暖女到处留情不懂得拒绝,就是不维护和不尊重恋爱对象。修雅也坦诚的跟西恺谈过这种事情,也告诉过他,这是自己的底线,但西恺一再强调自己没有跟任何人暧昧,也没有做过对不起她的事情。还说为了修雅,他都几乎不在班群里说话了,就怕开玩笑开过分了,同学会小看他。但很多同学在背后揶揄他,讥讽他,说是修雅不让他去群里说话的,说他怕修雅,没有老爷们样。西恺最近不知道是不是碍于这样的说法怕自己丢了面子,就又去群里说话了,他人缘很好,只要一去同学群里说话,恨不能总也不露面的女生都出来逗他,说一些涉及男女相好的一些话,甚至称西恺为“暖男”,“贾宝玉”,而西恺也哈哈,嘻嘻的,从来没有表示过不接受这样的笑话。这种事情本不该拿来开玩笑,况且修雅也在班级的群里。修雅会因此不开心,一有这样的事情他们就会闹的很不愉快。西恺说她“太敏感,什么事都容易往自己身上安。”或许是吧,可是在感情生活里应该有这样的智慧,那就是“爱人不喜欢的事情我就不去做。”有些东西再好,可是爱人偏偏不喜欢,有些人再怎么“没有别的意思”,可是爱人偏偏觉得不舒服。其实都是成年人,说话的分寸和意思都会明白,如果真的是很正常的开玩笑,怎么会让人不舒服。况且以修雅的为人和教养,不会分不清什么是玩笑什么不是玩笑,这样的时候多了,感情会在不知不觉中被消耗殆尽。修雅讲了好多这样的事,后来竟然说:“我忽然觉得我没有那么爱他了。”。。。。一定会的。一个人爱上另外一个人的一刹那,或许是因为容貌,气质,外在条件,也有因为感受了很多温暖和疼惜,尤其是女人。感情不容易随便产生,可是一旦产生了,也会很浓烈,那样如醉如痴的感情经历会让人深陷其中,从而忘掉或者忽略很多本该注意的细节。最近几次事让修雅感觉,西恺并不懂得她,有些事情很简单就可以明白,但是修雅不得不跟他解释很多,而尽管解释了很多,西恺好像没有听进去一个字,或者根本不明白修雅的真正意思和需要。其实不是很简单吗,无论是哪个人,一旦处于感情中,就自然会排斥其他的同性,这个很自然,尽管这个同性跟你的接触“没别的意思”,但既然是异性,既然处于感情中,起码的避嫌仍需要,不能相信什么“身正不怕影子斜”,有很多时候,感情会被这样的事伤及根本再也回不到以前。即使日后修复,你会发现说不出什么地方跟原来不一样了。再经历几次这样的挥霍,感情就会被伤到元气而消耗没了。有些人不值得托付终身,不是因为他暂时的潦倒,而是因为他在感情里只知道索取,依仗着恋爱对象的爱,就想当然的以为她被踢来打去都不会离开,就放肆的不顾对方感受,总有一天感情会被折腾没的。反过来想,如果真的很重视感情,很重视恋爱对象,也不敢这么折腾,因为不舍得,也因为珍惜,害怕错过。如果没有这些在乎谨慎,还说自己多么爱,就很难让人信服。我和家人对修雅说,跟孩子过好自己的日子,如果有不错的当然还是结婚的好,但如果那个人不以她为重,不重视她的感受,她跟他说明了自己的感受反而被他认为是“作”,是“矫情”,那么说明你们的很多观念都存在着难以纠正的偏差,对日后的生活都是隐患。能够有效沟通,解决这些当然好,如果实在不能解决,也不用着急结婚。婚姻是人生最大的奢侈品,必须注重质量,因为你需要它一生一世。

其实不然,婚姻存在的根本目的只有一个:让爱延续!

首先来看,人类为什么要有婚姻。因为有爱,才会有婚姻,而且是长久的婚姻,可以延续爱的婚姻。无论是一见钟情,亦或是日久生情,伴随爱的婚姻,才是永恒的。而这种爱,不一定就是口头上的,更不是物质上的,而是一份心的依恋、情的牵挂。虽然当今世上有些婚姻没有爱,但这种婚姻不会长久,其中必定隐藏着危机。

其次,有依靠有后代,这本身也是爱的结果和爱的表现。

最深的夫妻感情,出自夫妻俩多年同甘共苦抚养孩子的经历,以及在这个经历过程中,两人共同培养的感情与情趣。只要双方尽力共同抚养孩子,夫妻间个人的小毛病和古怪的性格,都无足轻重,更可以忽视生活中的磕磕碰碰,习惯对方的习惯。夫妻俩在孩子成长过程中相互扶持,在孙辈们嬉戏中携手老去,是最完美的婚姻,最有价值的人生。

当孩子长大成人,夫妻俩把幸福家庭的“模版”展示在孩子面前,培养孩子成为爱孩子,以及会爱孩子的父亲母亲,孩子接受了父母亲的家庭观和婚姻观,这就是爱的延续!

对于有些家庭(比如本文开头提到的情况),这种对婚姻的执着以及对爱的珍惜,影响着他们周围的人,以及整个社区,这也是爱的延续!

天空一片蔚蓝 清风添上了浪漫

心里那份柔情蜜意似海无限

在那遥远有意无意遇上

共你初次邂逅谁没有遐想

诗一般的落霞 酒一般的夕阳

似是月老给你我留印象

斜阳离去朗月已换上

没法掩盖这份情欲盖弭彰

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