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悠荡在婚姻道德框架内的精神出轨,爱情是一场

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说到出轨,人们首先会联想到火车,火车是沿着轨道行驶的,没有轨道,火车动不了。导致火车出轨的原因大致有两个:一是来自火车本身,超载,超速,车轮故障等;二是来自路基铁轨,变形,年久失修,自然灾害等。现代列车时速几乎赶上飞机,一旦发生出轨事故,下场不堪设想。还有一些其它的靠轨道行驶的交通工具,如有轨电车。记得在文革时期,上海仍保留有轨电车,那车没有喇叭,靠司机摇铃铛警示路人,行驶缓慢,甚至比步行慢。座位是木制的,震得屁股发麻,小时候极不愿坐那破旧玩意儿。还别说,那破家伙安全,即使出轨也没事。故得一个谬论:高档次的不能出轨,出轨一次玩完,低档次的出轨多次无碍。 通常我们所说的出轨当然不是指列车,毕竟列车发生出轨的几率极低,而是指的比率较高的婚姻出轨。婚姻是家庭的列车,夫妻双双沿着轨道向一个共同的目标行驶,出轨会造成家毁人亡。 不知何时将婚姻出轨分为肉体和精神的。肉体出轨以泄欲为目的,如嫖妓,没有感情转移。精神出轨是指思想意识方面的,有明确的意向,但没有实际行动。从法律的角度上分析,凡是没有付诸于行动的犯罪意识都不予追究,精神出轨不受法律制裁。 据说精神出轨比肉体出轨更可怕,到底有多可怕,我们不妨从下面这个故事里掂量一下肉体出轨与精神出轨的区别,诸位见仁见智吧。 哈布与雅吉原是北师大同学,两人毕业后被分配到相隔遥远的两地,哈布回到老家长春,雅吉南下广州。一晃过去了八年,一次偶然的机会两人在长春相遇。这时雅吉已结婚,哈布仍单身。那晚雅吉来到哈布的住处,发现哈布的屋内挂着她的画像,摆设多是她以前用过的东西,心里很不是滋味。 哈布和雅吉在大学里是挚友,情如兄妹。那时雅吉的追求者众多,哈布是个性格内向的人,不敢向雅吉表白自己心思,一直暗恋着她。后来雅吉去了广州,在那里成了家立业,丈夫对她很好,两夫妻感情融洽。 当晚,哈布向雅吉倾诉了自己对她爱恋之情。他曾谈过几次恋爱,但都没成功,他在一直在寻找雅吉的影子。他告诉雅吉,他仍然爱她,非她不娶,他希望雅吉与丈夫离婚。如果不成,他这辈子就这么等下去,直至老死。 雅吉整晚呆在哈布屋里,听哈布细述衷肠,唯一的肢体接触是手握着手。雅吉只是想报答一下兄长多年来的帮助和对自己的一片痴情,她不能跨越道德底线,何况自己的婚姻生活美满,丈夫深爱着她。 无独有偶。 雅吉的丈夫赵道熏不仅在职场上蒸蒸日上,还是个非常顾家的好男人,对雅吉更是体贴入微,把旁人嫉妒死了。可是天有不测风云,一次道熏与手下李秀琴一起去武汉出差时,这位模范丈夫竟然出轨了。 秀琴与丈夫的感情不好,丈夫经常夜不归宿,她喜欢像道熏这种顾家的好男人,在公司里主动与他套近乎。道熏心知肚明,只是觉得有这么个美貌女人在身边会给自己撑面子,没有过分抵制。俗话说:男追女,隔座山;女追男,隔层纸。出差的那晚在宾馆里,道熏经不起秀琴的百般挑逗,两人发生了性关系。 一觉醒来,秀琴发现道熏不在身旁,只见桌上留着一张纸条:“公司有要事,恕我不辞而别,剩下的事务由你全权打理。再见,赵道熏。”秀琴无可奈何地摇了摇头。 道熏急急忙忙地赶回家的目有二:一是不能继续与秀琴维持不正当关系,想摆脱她;二是要向妻子雅吉坦白自己犯下的过错,求得她的原谅。 相同的时间,不同的地点,夫妻双方分别出轨,一个出于肉体,一个来自精神。雅吉回到广州后,像掉了魂似的,与丈夫感情大不如前。道熏见雅吉精神不佳,怕她受不了刺激,没敢将自己出轨的事向妻子坦白。 此后,道熏总觉得亏欠了雅吉,变得更爱自己的妻子了,似乎在为自己的过失还债。可雅吉心里总是压着一块铅,总觉得自己欠别人的,这个债主不是丈夫,而是一个与自己家庭毫不相干的人。 看来,精神出轨比肉体出轨更可怕。 旁观者清,当局者迷。如果二选一的话,你希望你的另一半精神出轨还是肉体出轨呢?回家去问问你的另一半,或许答案恰恰相反。 你这话问得好尴尬,能不能有第三种选择? 有。老张饥不择食娶了个丑妻,总觉得自己亏了,常自嘲道:关了灯,想谁是谁。 辛玲对闺蜜说,她与丈夫做爱时老想着前男友,否则达不到性高潮,所以她在做爱时一直是闭着眼睛的,为此经常被丈夫训斥。 这也算精神出轨?如此说来,谁没有精神出轨的时候? 结论:精神出轨分高档次和低档次,高档次的一次玩完,低档次的多多无碍。 很明显,雅吉属于高档次,老张和辛玲属于低档次。休里March 13th 2016

爱上一个人的感觉是什么样的?是一种喜欢到一辈子都想跟他在一起的强烈愿望,无论他什么样。所以我们会经常看到爱情里的人,类似智商不足,看不清基本事实,即使看清了也不愿去面对;是对深爱之人的痴迷---无所谓他爱不爱自己,无所谓他的任何甚至他还爱着别人,我只是爱他。

1、如果你的女人在你面前哭了,无论什么原因,请抱紧她,再反抗也要抱紧,趴在桌子上永远没有在你怀里安心

任何能说出原因的离开都只是因为不够爱,或者不爱。一个人的不上进,惯性不自爱等等人品里的硬伤,也只是在不爱或者不够爱的时候才被拿出来当做弃之而去的理由。如果爱很深,她会选择抱着改造他的一切希望甘愿让自己深陷,不等到遍体鳞伤,身心曝露在烈日之下风干了那些爱,疯狂是不会没了的。

2、如果你的女人指出了你的不是,请不要总是嫌她唠叨,若不是因为在乎她不会说你;

但其实那种疯狂无论何时想起来都是美好的,那是一种生命力绽放出的炫美烟花,虽过眼即逝却妩媚妖娆,心底纯真的人才可以体验得到,爱情也是灵性的。而另外有些人体验到的这种大喜大悲跟他们对感情的曲解有关,比如在感情里坚信真诚所致金石为开而无原则付出,这就不能被称作炫美烟花,或许叫炮仗崩伤了自己更恰当。

3、如果你的女人和你赌气不理你,不要也学她,这正是考验你们的时候,“脸皮厚”的精神此时不发扬又更待何时;

随着年纪的增加,我们在生活的任何方面都多了理性,慎重和自律,不再有那样的大悲大喜,此时生,彼时死的情爱纠结,少了呛辣多了醇厚。或许我们不太容易再经历那样炫美的爱情烟花,可是我们不也多了些厚重和稳定来安顿下来那颗漂泊不定的心了吗?生活最终是需要安定的,整个人生都在经历烟花般炫美,不是审美疲劳就是眼睛被刺到色盲。

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所以,美是需要距离和想象的,人们总是说,相见不如怀念,或许就是想留住那样的感觉。但这样的希望仅限于你不想跟他一辈子都在一起,也不算真心相爱到极致。如果真的相爱到极致,是一定想要在一起的。不过我们的生活里也看得多了不爱也在了一起,比如罗京;真爱了也没有在一起的例子,比如比尔盖茨。那样的婚姻里夹杂着其他复杂的因素,跟爱不爱无关。

4、如果你的女人不听你的话,转身走了,一定要追上她,若真的还爱着,丢下她一个人你又如何放心呢;

真实的东西几乎都是美的,哪怕是真相。有的真相刺痛了我们的眼睛和神经,但却让我们找到了应该走的路,让我们清晰的意识到日子里不光是美妙和甜蜜,你凭什么就非得幸福到底。苦乐参半是生活的常态,自己的努力占了一大半份额。而任何自找的不痛快都跟犯贱有关,失去了也只能当做教训,希望会明白“己之所短”和“人之所长”,让我们在今后的前行里心理多一盏可以照亮来路的灯火,让自己更加豁达。

5、如果你的女人说“你走吧,我不想理你了”,千万不要相信,女人最是口是心非,其实那是她最需要你的时候;

我欣赏那些能够藏得住忧伤的人,尤其是在感情里。明知道无可挽回的感情,与其死缠烂打尊严扫地还不如停下一切无谓的努力,对着自己不平静的心暗自垂泪。既然无可挽回既成事实,你做再多也是于事无补。但这些也只是经历了,明白了感情之后才有的智慧,但智慧的获得总是需要一些经历的。

6、如果你的女人生气了,说心情不好不想吃饭,千万不要问她想干吗想吃什么,她一定说什么都不要,买好你记忆里她最爱吃的东西(最好是有包装的,这样等她心情好了再吃也不会冷),但一定不要以自己也不吃来威胁她;

几乎所有人都看不起那些在感情中失意却十分嚣张,大吵大闹,胡搅蛮缠,失去理智的人。甚至有的人索爱不成,由爱生恨来陷害对方。这样做的结果除了让不爱的人更加不爱,就是让自己受伤的心更加受伤了。如果不爱的那一方还心存一丝歉疚,由于你以上作为会让那点歉疚终会变成蔑视。失去了一个人的感觉在短时间内是可怕的让人窒息的,可过去了之后就不再觉得是件可怕的事,失去一个人的心和对你的尊重才是最可怕的。

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记得黄菡说过,“可以真爱,但不要深爱。”但是我感觉,爱情是无法控制的,深情若能控制,世间何来情殇。你能左右你的爱情,无非就说明了你还不够爱。我们控制不了自己的感情,但是我们应该学会控制自己的行为,让自己在感情的过程中真诚的投入到融化身心的美好中也不会在某些关键时候失去矜持和尊严。这是很难的,但如果我们做到了,美好才会绵延下去。

7、如果你的女人对你们说狠话,请保持三秒钟不说话,然后搂过她的肩,笑笑说:“老婆,你讲话的声音真可爱!”

爱情很美,我们很难控制其走向和去留,唯有做最好的自己,才能使爱情在你的身边停下来走下去;无论男人还是女人,为了爱而奋不顾身固然是真情流露,顾忌自己行为的深浅适度也是应有的聪明和对自己的保护。

8、珍惜你们的女人,不要把她们想的坏想的复杂,女人要的永远最简单!

爱情是一场战争,它需要的不仅仅是激情。。。

9、她忙碌的时候不一定就是充实,或许只是因为寂寞,所以,如果你爱上她,就不要怕打扰她;

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