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性的岁月,善良的人

在一棵欲哭无泪的柳树下作者:叶夫图申科译者:汪剑钊在一棵欲哭无泪的柳树下,我伫立岸边,陷入沉思:怎样让爱人过得幸福?或许,我做不到这一点?孩子,丰衣足食,郊游,观赏电影,她都觉得太少,她需要整个的我,毫无保留,但整个我——早已没有残存。我用两个肩膀扛起了时代,它们已被枝杈刮得遍体鳞伤,可我不曾为爱人留下一个肩膀,让她能靠在上面痛哭一场。她们得到的不是鲜花,只有皱纹,让她们投入繁重的家务,男人们偷摸地背叛了她们,可爱人们——唯有抱怨而已。我带点什么去到她的跟前?如果带给她的是蛆虫的生活,哪怕只是轻微的腐烂,又怎能让爱人过得幸福?如果经常不分青红皂白地欺辱爱人,怎么谈得上快乐?谁都知道怎样会让爱人不幸,——但怎样让她幸福——没人知道。-----------------------------------------------怎样让爱人过得幸福?这话题是如此的沉重。太多人在面对这个问题时,都会和诗人一样——欲哭无泪。泪水代表释放,而释放至少也是向“解决”迈出一小步。但面对这个问题,我们陷入痛苦,却无法痛哭。试着思索,造成这种痛苦的根源是什么?生活,对所有人都是一个惶惑的谜题。活在谜面上,你不堪其扰却躲避不及。正如诗人一语道破的玄机:他没有逃避生活,可他无法让爱人得到幸福。因为“她需要整个的我,毫无保留,但整个我——早已没有残存”。那些被一一罗列出的、所谓构成幸福的要素:孩子、电影、晚餐、大房子、旅行包,在生活的自我迷失面前,都显得如此苍白无力。于个人,此生有人达成所愿心满意足,有人一败涂地万念俱灰。种种人生都必然被外部世界左右。诗人也有属于自己世界的担当,他“用两个肩膀扛起了时代”以至于遍体鳞伤,他的精力、耐心和温柔都让这个世界消耗殆尽,最终留给爱人的只剩日复一日的单调甚至无端的伤害。列夫·托尔斯泰曾说“幸福的人都是相似的,不幸的人各有各的不幸。”也许这就是生活无解的悖论,悲哀的循环:投身生活,被改变、摧毁,又不可避免地将这种伤害转移到爱人身上,终于发现自己只是完成了“怎样让爱人不幸”的过程。可爱人们啊,生活永远这样——幸福与苦难双生,共渡才是唯一的救赎。也许此刻我们无法分享幸福,但至少相互依偎着,咀嚼掉彼此的悲伤。

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性的岁月

人与人,人与物,人与事之间皆有缘。

作者:达世奇

与人相处,

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你把对方当成是菩萨,

达世奇为创作准备的油画习作《性的岁月》

他就是菩萨;

一位澳洲的朋友传出了婚变,当年在悉尼挤地铺的难兄难弟约好了,一起去给他夫妻两说和。

你把对方当作是魔鬼,

缘由男人年过60,女儿长大成人,经济条件尚可,自己不用工作,成天猫在家里无所事事。但是糟糠之妻已过更年,既不中看又不中用。丈夫觉得自己健康不错,临门一脚还是能得心应手,不可废了自己的皮囊之躯。现在流行宅男,不论中西,都会对着电脑“废寝忘食”。因此,他也一头扎去,学会了玩电子交友,惹得桃花瘾上来心痒难挠,一发不可收拾。

他就是魔鬼。

在他的家里,他振振有词对我们说:“你们都是傻子。放着现成的皇帝不做,却要煎熬苦守一生。”我们问他怎么就可以做皇帝了?他介绍说,网上有交友社区,美女如云,个个热情迎合,自己的价值可以得到空前的“肯定”,很象是做了皇帝拥有后宫三千。现在,他已交了十来个女朋友,从中挑了三个上海老家的保持联系。正好,遇到今年中国的情人节,他在网上订三束玫瑰,分别送货上门。

简单点说,和照镜子是一样的,你面带笑容的对着镜子,你看到的就是那个阳光的你;

他的言行一切都公开透明,家里自然炸开了锅,老婆加女儿一起围攻他。女儿怒砸电脑,老爸奋起还击,老婆报警,把他拉到局子里去走了一遭。他老婆确实蛮值得同情的,与他共同奋斗二十多年。两个人勤奋工作,省吃俭用。平时家里灯泡坏了都不舍得换;照相机在澳洲十年里还是海鸥牌的;如厕的话要几次以后才按机关冲水;女儿高考中榜请客一定要等候打折。夫妻两共同进退,从打地铺开始,老婆就不停地车衣工作,后来积攒了两处房产,老公开使得瑟起来,宣布要另一种活法:1,老婆女儿还是要的。2,另外要有小三小四,因为他“老春期”未过,要维护自己的“性权”。3,在他性能力尚存期间,这种局面将成为新常态,就像咱们中国的经济,到“危饥”时刻必要放水。

你愁眉苦脸的对着镜子,你看到的自然也是那个阴霾的你。

大家都感到愕然,有那么高调搞小三的么?

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