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颜值是可以这样计算的,女权主义者的性欲观

今昔是什么样时期?嗯?

女权主义者的性欲观(读书笔记:杰茜卡瓦伦蒂:《正面全裸的女权主义》)笔者间接感觉,女权主义者都以些身穿男子西装剪着相恋的人发型叼着烟卷不刮腋毛的中性人,直到读了瓦伦蒂这本《正面全裸的女权主义》。将来才知晓过来,原本女权主义者也许有七情六欲的!不仅仅如此,她们的欲望比常常女子更直白,更加强势,更自私。瓦伦蒂用了整整四个章节来阐释女权主义的性欲观。标题是《女权主义者更专长干那事(以至任何关于性的提示)FEMINISTS DO IT BETTETiggo (AND OTHELAND SEX TIPS)》。她快嘴快舌就自个儿炫丽“作者在床面上比你行,而那得归功于女权主义。”(I'm better in bed than you are. And I have feminism to thank for it.)现代男权社会对妇女有风姿浪漫种自相厌烦的双重规范:一方面,女子在青天白日承担“守贞教育”,上午则在电视机上观看“女孩也疯狂”的广告。一方面,女孩被教育说婚前性行为是语无伦次的,另一面又告诉您,你若想产生一名春假辣妹,你快速对着镜头宽衣解带吧!(When you're getting abstinence-only education during the day and Girls Gone 魏尔德 commercials at night, it's not exactly easy to develop a healthy sexuality. You're taught that sex before marriage is bad bad bad, but that if you want to be a springbreak hottie, you'd better start making out for the camera.)守贞教育家是这么来教育女子的:“你们的躯体就是生龙活虎根棒棒糖。当你们与先生产生性关系时,他剥去你的糖衣,含吮起来。那时大概感到到没有错,可缺憾的是,他与您完事后,你们留给下一人伴侣的就是衣冠不整,口水臭味的残渣。”("Your body is a wrapped lollipop. When you have sex with a man, he unwraps your lollipop and sucks on it. It may feel great at the time, but unfortunately, when he's done with you, all you have left for your next partner is a poorly wrapped, saliva-fouled sucker. ")够耸人听别人讲的。可是女权主义者不吃那后生可畏套。瓦伦蒂提议的口号是:“作者的处女膜小编做主!(Our Hymens, Ourselves )”她说:“作者从没闹精晓处女贞操有啥大不断,真的。笔者的贞节在中学时期就被一名男盆友没怎么费力就夺去了。我们后来还约会了好几年啊。作者还以为会有如何特殊的以为吗,未有。小编总认为这种把处女贞操当成绝代佳人一遍事很迟钝。所以你可以想象,当自个儿开掘本人原本是被用过即弃的污源时有多愕然。”(I have never really understood what the big deal was about virginity. Really. Mine was lost without a great deal of fanfare to a high school boyfriend whom I dated for several years afterward. I expected to feel different—I didn't. The whole precious-flower-virginity thing always seemed silly to me. So imagine my surprise when I found out that I was just a used-up piece of trash without it.)作者对比纳闷的是,女权主义者总体上是鄙夷男士的。可是在拍卖自身的人事时,她们对孩他爸的态势鲜明又是另生机勃勃番山水。诚然,她们与娃他爹上床,再亦非为了取悦郎君,更不是为了繁衍后代,而纯粹是为着协和的愉悦。用瓦伦蒂露骨的话,便是:黄金时代边做女权主义者,生机勃勃边做爱!(f***ing while feminist !)只是,面前碰到一位性欲如此高涨态度如此强势的女权主义床伴,哪壹位小男士消受得起?

农妇好不佳色? 这是个麻烦着大地全部哈姆雷特的问题。

民主时期?——吹!

今日见到网络大器晚成篇小说:《女生好倒霉色?》,好像对这几个主题材料提交了答案。兹摘录几段如下:

音讯时期?——啐!

金沙澳门登陆网站,“几个French Bitch聚在同盟,商讨的是男票的交合水准高不高,谈恋爱够非常不足浪漫;多少个AmericanBitch聚在生机勃勃道,争论的是男票长得酷不酷,身上的肌肉结不结实;而多少个Chinese Bitch聚在一同,商议的则是男友有没有钱,住的房舍开的自行车有多高级。结果,给我们的影疑似法兰西共和国老头子会交合懂罗曼蒂克;美利哥男子身形高大结实阳光;而中黄炎子孙民共和国先生既不懂浪漫也不结实,有钱但表面猥琐丑陋的比比较多。”

惊愕时期?——噗欸!

“对中中原人民共和国女郎来讲,男士会不会交合?不要紧,长相猥琐?不要紧?只要有票子,就成!所以中中原人民共和国丑男当道,有钱的丑男更是明火执杖。不怪得中国人团结都会生出如此的慨叹:为啥中夏族民共和国先生长得丑?为何中华夏族民共和国先生配不上中华夏族民共和国女人?”

颜值时期?——Bingo!

“其实,不是中夏族民共和国先生长得丑,是友好邻邦少女非常不足好色。上千年来中华直接有孩子他爹纳妾的历史,一夫一妻制实行才可是100年。男人好色如同理之当然,如北宋名家辜立诚所比喻的:叁个保温壶能够配多少个陶瓷杯,二个高柄杯就只能配二个水壶,而女子正是叁只特其他保健杯,只等着爱人这只壶尊心血来潮的时候,前来浇灌水。自己根本未有自由的权利,更不敢承认自身好色。不然便是心术不端,有违妇道,为遗臭万代。”

咱俩既然生在姿首时代,选总统、找目的、雇工作者、定罪犯、被性侵决定报不举报,都要follow颜值,研讨脸蛋,那大家何不不学点相人之术,来个“学好脸八卦,走遍环球都不怕”?

“女生好不佳色,看女婿就驾驭。高卢雄鸡农妇喜欢交欢,法兰西男人布满打炮水准高。因为女子喜欢,哥们要取悦女孩子,必需求在这里地点自力更生。米利坚女人不但喜欢交欢,还爱好肌肉男,于是美国男子白天津大学力地在强健体魄房里大汗淋漓地拼命健美,为的是 早晨在床的上面表现特出。而中华青娥喜欢男士钱多,于是中华夏族民共和国女婿贪赃贿赂过劳死,白天市集冲击,晌中饭桌拼酒,夜里酒吧拼色,何地顾得上和睦的女人?所以中国才女相当的惨,享受不到性福。”

中炎黄子孙民共和国人擅长混,善于适应,最明亮到什么样山上唱什么歌,遇什么时期吃什么菜,什么人都不情愿被甩,哪个人都怕被out,所以嘛,所以。

那篇小说的下结论好像是:女子的淫乱与否,决计于男子。

超级多仁人君子看不惯,气可是,说,“外貌组织”是这段时间世界上无处不在、三头六臂、无人能敌的邪教组织;追求姿色乃是全社会的集体贪腐。其实,笔者倒不那样以为。

上天也是有人在讨论那一个话题。举个例子,为何一本写的不咋地的《Fifty Shades of Grey》却能够卖得交口赞叹,差不离成了女大亲人手后生可畏册的枕边读物。轶闻,那本书颇负催情功效,有的女子读着读着就情欲高涨,竟然有想与和谐的先生交合的念头了!能够伪造出这种画面:丈夫躺在床的面上,索然无味地看着电视上的体育频道,而爱妻正收视返听读着《Fifty Shades of Grey》。顿然间,爱妻把书风度翩翩扔,…….哇塞!

姿色来自于老人,决意于上天。追求姿容,乃是返归真源,敬天孝亲。

纵然那本书大可被放入艳情小说风度翩翩类,但它与历史观的色情随笔有生机勃勃明明反差:古板艳情随笔的读者好些个是男人,他们只在意动作的描摹。整个进度不要三两页就成功,然后男读者能够甩掉小说,继续看她的体育频道了。《Fifty Shades of Grey》不等同:它连编累牍软磨硬泡地商量或驰念虐恋那点事。女主人公喜欢上男神的变态男,竟然与她签下虐恋合约,期许被他虐恋的进程中能把她掰成不奇怪的“直男“,却终于不能忍受被鞭打丰臀的酸楚与他决裂分手。

假诺中夏族民共和国民代表大会王,不再靠强权内定,血统三回九转,不再按老人的鸟屁基因僭越,任由百姓公投,遵照姿容投票,作者想,中华夏族民共和国的男女们,赶潮公民、洋气母民们,一定会推荐出不负任务的“华夏”级主席、书记、众常务委员来。

西方人的结论是:女子骨子里骨子里都以淫荡的。

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本条结论,能够从互联网上另风姿洒脱篇随笔《从泡妞到约炮看女子的发展》得到论证:

我们“华夏”生机勃勃族,本来就是“穿着浮华,气度超脱凡俗”大器晚成族。华,便是花,美丽如花;夏,原指中夏族民共和国人,后指大的意味。大家的老祖先便是那样干的。

约炮那一个词固然将性关系表述得更行动坚决果断,不过用词却相当归纳而高明。它的风行,表明在当下的男女关系中,处于主导地位的再亦不是理当如此的男性了。而在大要十多年前,也正是大陆剧没落在此以前,男士勾搭女生叫泡妞或泡马子,女孩子勾搭男士叫钓凯子。但是,钓凯子也就在古惑仔之类的黑道片中偶然冒出,绝大多数其余平时化场景中,以男人为主语的“泡妞”使用功用才最高。女性若打算吐槽男子,很难找到二个老妪能解的词来表述,当然,也耻于公然表明。自从“约炮”问 世,那些难点便清除了。在现世风靡文化中,最少从外表上来看,女人与男人曾经到头地平地平坐,纵然在以“性”为主渲染的关联合中学,也足以完全不输于男子。

“尧取人以状,舜取人以色,禹取人以言,汤取人以声,文王取人以度。”上古那四代五王,取人以治天下,均是看表面。不问可以知道,尧、舜、禹甚至夏、商、星期二代开国君主,已经上马通过阅览人的颜值、语言、声音、气度来筛选人才,治理天下。

几万年来沧海改为了桑田,桑田又变回沧海。在这里个一劳永逸的开荒进取历程中,男士中发生了一小部分的小鲜肉和暖男,其个名气质与传统主流文化表现的男人汉气概迥然不一样,但夫君中的主体部分,还是须求依赖着雄性本能的强硬来诱惑女性。这种强硬,引用今日头条里二个答案中的一句话 正是,‘生龙活虎万年前认肌肉、黄金年代千年前认血统、200年前认学识,钱,血统,学识,肌肉之间并无优劣之分,男士长久都亟需黄金年代种工具做为装逼的载体,只是前几日这些时代刚刚是钱而已’。”

尼父所谓“吾以言取人,失之宰予;言行一致,失之子羽”,后世法家子弟对那句话多有失察和误解,认为万世师表在劝人不要表里相符。其实,尼父恰好是在确认自个儿不会看人。因为她不能够以2%的引用误差,来否认98%的普及性。

综合,无论在天堂大概东方,守旧意义上的女人的被动,含蓄和腼腆,已然是前天菊华了。西方女人的猥亵已经到了脸不改色心不跳的从容:Miley Syrus, Kardasians和多年来被黑客走漏出来的居多女歌星艳照,正是有理有据。就算在中华,换妻,群交,裸聊,脱吧和鸭店数不胜数,从流传到英特网的各样音讯和相片,也得以感到到中华女人深藏在骨子里的肉山脯林已经漏水表皮,汇成湿漉漉一片汪洋。

这便是说,容貌到底应该什么总结呢?

古时齐宣王说,“寡人有疾,寡人好色。”

轶闻西方人已经整出了少年老成套颜值测量试验方法,但由于中夏族民共和国人与天堂人长相分歧太大:中华夏儿女民共和国人的颜面平面、疏淡、精巧;西方人的面部立体、浓彩重色、粗狂大气。所以,这套测量试验方法对我们中中原人民共和国人不太实用。

现代女子生机勃勃边高举手提式有线电话机自拍,少年老成边大喊,“妇人有疾,妇人好色。”

自己依照《照胆经》、《麻衣神相》的有的思想,以致民间流传的占星经验,再接受现代美学和设计学的比重因素,研究出了风度翩翩套切合中中原人民共和国人测试的姿首总括办法,供我们参谋。

1、印堂宽大,则心胸宽广,占20分;过窄,减10分;有疤,减5分。

2、三庭均匀,则生平顺利,占10分;大器晚成庭过短或过长,减5分。

3、额高头圆,则起源不差,占10分;额部讲究女圆男高音,头圆则智圆,头尖则心狭,头扁则见识偏。所以,女孩子额部方正,减5分;男人额部扁小,减5分;男女头不圆,各减3分。

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